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| Histoire & Sciences sociales -> Moyen-Age |
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La spiritualité cistercienne dans son contexte culturel | | | Annie Noblesse-Rocher L'expérience de Dieu dans les sermons de Gueric abbé d'Igny - (XIIe siècle)
Cerf - Patrimoines Christianisme 2005 / 49 € - 320.95 ffr. / 387 pages
ISBN : 2-204-07321-0
FORMAT : 14,5cm x 24,0cm
L'auteur du compte rendu : Emmanuel Bain est agrégé dhistoire ; il est actuellement allocataire-moniteur à lUniversité de Nice Sophia-Antipolis, où il prépare une thèse en histoire médiévale.
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Cet ouvrage, issu dune thèse soutenue à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg, est une étude des sermons de Guerric dIgny, mais son intérêt dépasse la seule connaissance de cet auteur.
Guerric est né à la fin du XIe siècle dans la noblesse ou la bourgeoisie patricienne de Tournai, où il est chanoine puis écolâtre, avant de rejoindre lordre cistercien à Cîteaux, et de devenir abbé dIgny. Il meurt au milieu en 1155-57. Annie Noblesse-Rocher offre une approche littéraire et théologique de ses sermons, dont lobjet est de montrer la cohérence et lunité du recueil. Guerric est ainsi présenté comme un représentant de la «théologie monastique» qui, sous des formes et dans une intention autres que celles de la scolastique, nen construit pas moins un discours théologique et spirituel cohérent. Cette démonstration se fonde sur des analyses précises de sermons et de groupes de sermons.
Mais au-delà des spécificités de Guerric, cet ouvrage est une belle introduction à la spiritualité cistercienne, à la recherche dune «expérience» du divin, dune intimité de lâme avec Dieu, dune naissance du Christ dans lhomme. Enfin, le principal apport de louvrage est probablement de montrer limportance de la lectio divina, c'est-à-dire la lecture et linterprétation de la Bible dans un cadre liturgique, dans la formation de cette théologie. À travers létude précise des procédés herméneutiques de Guerric dIgny, Annie Noblesse-Rocher met en évidence le rôle central de la Bible dans la formation de la «théologie monastique».
Certes lapproche littéraire et théologique risque de décevoir les historiens ; néanmoins ce livre pourra intéresser des publics diversifiés. Il sadresse bien sûr aux spécialistes de la prédication médiévale, du monachisme, de lherméneutique biblique. À ceux-ci, il offre en outre un instrument de travail commode par le résumé du corpus, donné en dernier chapitre. Mais il sadresse plus généralement à tous les amateurs ou quêteurs de spiritualité, même non spécialistes. Cest en effet un livre très bien écrit, très clair, toujours soucieux de rendre accessibles les spécificités médiévales. Ainsi les titres impressionnants de certains chapitres (par exemple : «protocole méthodologique pour les chapitres herméneutiques») ne doivent pas inquiéter le lecteur profane qui y trouvera toujours un contenu clair qui introduit souvent à des réalités médiévales assez générales. La préface de Gilbert Dahan permet aussi de replacer Guerric dIgny dans le contexte de lexégèse du XIIe siècle.
De plus les longues citations traduites de sermons, et les analyses précises, témoignent de lintérêt au moins littéraire de ces sermons.
Emmanuel Bain
( Mis en ligne le 19/10/2005 )
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