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| Histoire & Sciences sociales -> Moyen-Age |
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Comprendre les mystères bibliques au IVe siècle | | | Tyconius Le Livre des règles
Cerf - Sources chrétiennes 2004 / 48 € - 314.4 ffr. / 410 pages
ISBN : 2-204-07739-9
FORMAT : 13x20 cm
L'auteur du compte rendu : E. Bain est agrégé dhistoire, il est actuellement allocataire-moniteur à lUniversité de Nice Sophia-Antipolis, où il prépare une thèse en histoire médiévale.
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Le Livre des règles de Tyconius, aujourdhui largement oublié, constitue pourtant le premier livre dherméneutique biblique de lOccident latin. Tyconius était un laïc qui a vécu en Afrique du Nord dans la seconde moitié du IVe siècle. Il a été engagé dans les débats qui agitaient cette riche communauté chrétienne, prenant notamment partie, un moment, pour le schisme donatiste, avant den être, semble-t-il, exclu.
Le Livre des règles est sa seule uvre qui subsiste : elle présente une approche du texte biblique fondée sur des règles exégétiques, qui se révèle particulièrement intéressante. En effet ce livre repose sur trois principes : il existe une pluralité des sens de lÉcriture ; les paroles bibliques recèlent un sens caché, mystique, qui est le plus fructueux ; or ce sens obéit à des règles quil suffit de connaître : «Il y a en effet des règles mystiques qui maintiennent cachés les recoins de lensemble de la Loi et rendent invisibles à certains les trésors de la vérité. Si la logique de ces règles est reçue, telle que nous la transmettons, sans malveillance, tout ce qui était fermé souvrira et tout ce qui était obscur sera éclairci» (p.131).
Tyconius distingue donc sept règles. Celles-ci concernent trois aspects en particulier. Dans les règles 1, 2, 4 et 7, la question est de savoir comment déterminer de qui parle lÉcriture : du Seigneur ou de son corps, cest-à-dire lÉglise (règle 1) ; de la partie bonne ou mauvaise de lÉglise (règle 2) ; du diable ou de ceux qui le suivent (règle 7) ; la règle 4 quant à elle, qui constitue, comme le montre lintroduction, le pivot de lensemble de luvre, traite de façon plus globale de ces question didentification. La règle 3 offre une réflexion plus générale sur le sens des promesses, sur la foi et sur les uvres. Son objet est donc dintroduire à la compréhension de ce type de textes dans une perspective biblique densemble. Enfin les règles 5 et 6 traitent particulièrement de la compréhension des indications temporelles et numériques.
Un des intérêts de cette démarche est de laisser une place importante à la raison : cest en effet elle qui, dans bien des cas, en se fondant sur lanalyse des textes bibliques et les rapprochements entre eux, permet de comprendre le sens caché. Lédition de ce texte apporte donc un éclairage complémentaire sur leffervescence intellectuelle qui régnait dans lAfrique du Nord du IVe siècle. Elle permet en outre daccéder à un texte qui a été largement utilisé par Augustin, puis par Isidore de Séville ou Bède le Vénérable, et qui, par la médiation de ces auteurs, a nourri toute la production exégétique jusquau XVIe siècle.
Cette édition, due à Jean-Marc Vercruysse, présente les qualités attendues de la collection des Sources Chrétiennes : un texte bilingue, une longue et riche introduction, et surtout de très nombreuses notes qui montrent la très bonne connaissance bibliographique sur le sujet, et qui mettent sans cesse en relief à la fois le contexte intellectuel et linfluence du Livre des règles.
Emmanuel Bain
( Mis en ligne le 30/06/2005 )
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