|
|
| Histoire & Sciences sociales -> Science Politique |
 | |
L’histoire est toujours contemporaine | | | Enzo Traverso Le Passé, mode d'emploi - Histoire, mémoire, politique
La Fabrique 2005 / 14 € - 91.7 ffr. / 136 pages
ISBN : 2-913372-47-3
FORMAT : 13,0cm x 20,0cm
Lauteur du compte rendu : Philippe Poirrier est Professeur dhistoire contemporaine à lUniversité de Bourgogne. Il est notamment lauteur de plusieurs ouvrages dhistoriographie : Aborder lHistoire (Seuil, 2000) et Les Enjeux de lhistoire culturelle (Seuil, 2004).
Imprimer
Cet essai du politiste et philosophe Enzo Traverso souvre sur la proposition dAntonio Gramsci : «Lhistoire est toujours contemporaine, cest à dire politique». Lambition affichée par lauteur est de reprendre lanalyse des relations entre lhistoire et la mémoire, et détudier certains aspects de lusage public du passé.
Cette problématique, aujourdhui largement travaillée par les historiens, nétonne pas chez un auteur dont les travaux, depuis quinze ans, se situent à la confluence de lhistoire des idées, de lhistoire intellectuelle et de lhistoriographie. Depuis ses premiers travaux (Les Marxistes et la question juive. Histoire dun débat, 1990) jusquà ses derniers ouvrages (Le Totalitarisme. Le XXe siècle en débat, 2001 ; La Violence nazie. Une généalogie européenne, 2002 ; La Pensée dispersée. Figures de lexil judéo-allemand, 2004), Enzo Traverso a construit une uvre reconnue, et a croisé à maintes reprises cette question des usages publics du passé.
Louvrage sarticule autour de six contributions, dont certaines ont déjà été publiées. Le premier chapitre reprend la question des rapports entre histoire et mémoire. Lhistorien est certes redevable de la mémoire mais il contribue aussi à la former et à lorienter. Le second, sappuyant sur la distinction entre mémoires «fortes» et mémoires «faibles», analyse les processus dhistorisation de certaines mémoires. Plus la mémoire est «forte», plus sa mise en histoire est susceptible de se concrétiser. Lauteur souligne combien mémoire et histoire interagissent en permanence. Le troisième chapitre étudie la posture de lhistorien entre juge et écrivain. Un quatrième chapitre sinterroge, à partir des situations contrastées de la mémoire de la Shoah comme «religion civile» et léclipse de la mémoire du communisme, sur les usages politiques du passé. Le chapitre suivant ouvre logiquement sur les dilemmes des historiens allemands. Enzo Traverso montre comment et pourquoi le concept de «fascisme» jadis central chez les historiens de la RDA a quasiment disparu de lhistoriographie allemande depuis la réunification. Cette disparition est une conséquence du consensus à la fois antitotalitaire libéral et «anti-antifasciste», et de lémergence dune conscience historique fondée sur la mémoire de la Shoah. Un dernier chapitre, particulièrement bienvenu, analyse les métamorphoses du concept de «révisionnisme». Lauteur préfère ne conserver ce concept que pour la controverse soulevée par Bernstein au sein de la social-démocratie allemande, et signale les dérives dun usage non contrôlé. Il sagit certes de combattre les tendances apologétiques nettement perceptibles ces dernières années dans lhistoriographie du nazisme et du fascisme, mais sans pour autant leur opposer une vision normative de lhistoire.
Le grand mérite de cet essai est de traiter cette question des relations entre histoire et mémoire en mobilisant une large bibliographie qui puise ses références au sein des historiographies françaises, italiennes, allemandes et anglo-américaines. Aussi, lauteur présente, avec un grand souci didactique, des configurations qui dépassent la seule perspective franco-française. Sa connaissance fine du débat en Allemagne apporte un plus indéniable.
En filigrane, Enzo Traverso ne manque pas de pointer les dangers dune instrumentalisation de lhistoire. Il plaide à juste titre pour le maintien dune perspective critique, et souligne les apories qui guettent toutes les formes dhistoire officielle. Il est peu dire que cette question est aujourdhui dune brûlante actualité, en France comme ailleurs.
Philippe Poirrier
( Mis en ligne le 18/12/2005 )
Imprimer | | |
|
|
|
|
|