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Histoire & Sciences sociales -> Historiographie |
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Que voient les historiens ? | | | François Hartog Evidence de l'histoire - Ce que voient les historiens Editions EHESS - Cas de figure 2005 / 16 € - 104.8 ffr. / 285 pages ISBN : 2-7132-2069-6 FORMAT : 12,5x19,5 cm
Lauteur du compte rendu : Philippe Poirrier est Professeur dhistoire contemporaine à lUniversité de Bourgogne. Il est notamment lauteur de plusieurs ouvrages dhistoriographie : Aborder lHistoire (Seuil, 2000) et Les Enjeux de lhistoire culturelle (Seuil, 2004). Imprimer
François Hartog, directeur détudes à lEHESS et membre du Centre Louis Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes, propose un recueil darticles et de contributions, publiés de 1987 à 2004, dans des revues et ouvrages français et étrangers. La formule présente des avantages daccessibilité. Lauteur a également procédé à une réécriture qui nestompe pas pour autant la marque du temps de la première édition et à une actualisation des références bibliographiques, ce qui conforte la cohérence de lensemble. Ajoutons que la collection «Cas de figure» des Editions de lEHESS a le mérite supplémentaire de nous proposer une édition de qualité dans un format de poche.
Elève de Pierre Lévêque, disciple de Jean-Pierre Vernant et de Pierre Vidal-Naquet, traducteur de Moses I. Finley à qui ce recueil est dédié , François Hartog, antiquisant de formation, a développé depuis sa thèse publiée en 1980 (Le Miroir dHérodote. Essai sur la représentation de lautre) une uvre originale qui associe historiographie ancienne et moderne. Les treize textes réunis dans ce volume témoignent de cet aller retour entre lAntiquité et la période contemporaine. Ils permettent au lecteur de suivre un parcours de recherche et une démarche intellectuelle. La posture adoptée nest pourtant pas celle de lego-historien. Lauteur se découvre peu au-delà de son parcours intellectuel.
L«évidence de lhistoire» sert de fil conducteur au voyage dans le temps auquel nous convie François Hartog : quel est le statut du récit historique, de lécriture historique ? Quelle place lhistorien occupe dans la société ? Cest finalement à la construction dune histoire du regard de lhistorien que nous convie lauteur. Lhistoriographe se fait historien du sensible. Hérodote, Thucydide, Polybe, Denys dHalicarnasse dune part, Augustin Thierry, Michelet, Fustel de Coulanges ; Claude Lévi-Strauss, Michel de Certeau dautre part sont les guides que nous suivons au plus près des textes. La démarche relève de lanthropologie historique et mobilise davantage les perspectives de la socio-histoire lorsquil sagit de rendre compte de la conjoncture historiographique la plus contemporaine. Lécriture est précise, et permet souvent de saisir la démarche de lauteur, ses hypothèses de travail, ses doutes et ses interrogations.
Lhistoria vient de lépopée. Lenquête, centrale chez Hérodote, devient une véritable autopsie chez Thucydide. Ensuite la mise en récit devient la principale préoccupation. Pour longtemps, la définition de lhistoire comme narratio gestae rei simpose. Les historiens du XIXe siècle singénient à récuser la rhétorique et visent à faire entrer la discipline dans la voie de la science. La fin du XXe siècle est perçue par François Hartog comme le temps dune remise en cause de lévidence de lhistoire. Le défi narrativiste (Hayden White), la question des archives, les relations entre lhistorien du temps présent et les témoins bousculent les anciennes certitudes dune discipline qui semblait avoir réussi son tournant scientifique, sous légide des Annales. Lintérêt nouveau, très sensible à partir des années 80, pour lépistémologie et lhistoriographie souligne un changement de régime dhistoricité ; «un avenir fermé, un futur imprévisible, un présent omniprésent et un passé incessamment, compulsivement visité et revisité» (p.234).
Ce recueil peut se lire comme un complément au volume Régimes dhistoricité. Présentisme et expériences du temps (Seuil, 2003) du même auteur. Il constitue une entrée commode pour appréhender luvre de François Hartog. Il trouvera sa place dans la bibliothèque de tous ceux qui sintéressent à lhistoriographie, et plus largement de ceux qui sinterrogent sur les usages dune discipline. Enfin, il constitue assurément, sous la forme descales, une esquisse à une histoire de longue durée : celle de lhistoriographie occidentale et de son épistémologie.
Philippe Poirrier ( Mis en ligne le 24/11/2005 ) Imprimer
A lire également sur parutions.com:Régimes d'historicité de François Hartog Sectes religieuses en Grèce et à Rome dans l'Antiquité païenne de Gérard Freyburger , Marie-Laure Freyburger-Galland , Jean-Christian Tautil
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